Christian Bollmann - Abwun. Das Vaterunser auf aramäisch










Jesus sprach aramäisch - eine der Ursprachen des Nahen Ostens. Mit welcher Fassung des Evangeliums wir und auch befassen, Jesus sprach die Worte, die ihm zugeschrieben werden, auf aramäisch. Dies gilt vor allem für das Gebet, das er seinen Jüngern gab, unser heutiges Vaterunser. Um es zu singen, benutzen wir die Form des Gebets, die in den aramäisch sprechenden Kirchen der Welt, einschließlich der assyrischen und syrisch-orthodoxen, benutzt wird.

Aramäisch unterscheidet sich sehr deutlich vom Griechischen, der Sprache, von der die westeuropäische Christenheit ihren Ursprung herleitet. Jedes aramäische Wort kann auf mehrere unterschiedliche Weisen interpretiert werden. Das gilt insbesondere für die Worte eines Mystikers oder eines Propheten. In der jüdischen Tradition wird diese Art mehrfacher Interpretation, bei der die Übersetzung eine spirituelle Handlung darstellt, Midrasch genannt. In meinen Büchern habe ich fünf oder sechs mögliche Auslegungen des aramäischen Vaterunsers und andere Aussagen Jesu angeboten. Diese können in den Büchern Das Vaterunser , Knaur Verlag und Weisheit der Wüste , Bratt Verlag nachgelesen werden.

Die ursprünglichen Melodien für die verschiedenen Zeilen des aramäischen Gebets wurden 1982/1983 von mir komponiert und waren Teil meines meditativen Einfühlens in das Gebet. Dabei benutzte ich traditionelle nahöstliche Oberton-Methoden. Diese Melodien werden in einem Zyklus der Tänze des Universellen Friedens benutzt. Bei dieser Art des heiligen Rundtanzes werden die Töne und Gefühle der verschiedenen Zeilen mit dem ganzen Körper auf nahöstliche Weise gebetet. Die miteinander verflochtenen Melodien der Musik drücken die miteinander verwobenen Gefühle und Bedeutungen der gesungen Worte aus.

Die wunderschönen Arrangements von Christian Bollmann, die vom Düsseldorfer Obertonchor gesungen werden, bereichern das Gefühl für den vielfältigen Text des Gebets. In dieser neuen Klanglandschaft bewegen sich die verschiedenen Fäden des Gebets und ermöglichen es dem Hörer, in einer Atmosphäre der Heiligkeit zu baden. Vor allem ist das Gebet Jesu auf aramäisch ein Gebet für den Frieden, ein Gebet des Verlangens des Himmels, auf die Erde zu kommen in strahlender Einheit von Welle und Ton, um unser Leben zu bereichern und uns an die Gründe zu erinnern, warum wir gerade jetzt leben.







Artist : Christian Bollmann
Album : Abwun
Source : 1 CD
Year : 1997
Quality : VBR, average 203kbps, joint stereo

Tracklisting
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01 (2:30) Prolog 1
02 (8:37) Abwun D'bwaschmâja
03 (3:54) Interlude 1 Klangschalen,chor
04 (8:57) Nethkâdasch Schmach
05 (1:26) Interlude 2 Tabla
06 (7:29) T?t? Malkuthach
07 (5:40) Nehw? Tzevjânach
08 (2:21) Interlude 3 Gongs
09 (2:15) Prolog Part 2 Didgeridoo
10 (5:44) Hawvlân Lachma
11 (1:16) Introduction Ud
12 (7:16) Waschboklân Chaub?n
13 (1:56) Interlude 4 Oceandrum,windspiel
14 (2:13) Introduction Ud,trommel
15 (6:17) Wela Tâchlân L'nesjuna
16 (3:45) Metol Dilachie Malkutha
17 (2:14) Epilog

Playing Time : 73:50
Total Size : 111 MB

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Passwort: Bollmann


Christian Bollmann: SPIRIT COME










Das Programm "Spirit Come" enstand 1988/89 und wurde in den folgenden Jahren 1990/91 mit dem "Oberton-Chor Projekt 90" mit 16 Sängerinnen und Sängern erarbeitet und in zahlreichen Konzerten, unter anderem dem Festival des Hörens in Erlangen und dem evangelischen Kirchentag in Essen 1991 aufgeführt und vertieft.

Zu den Stücken

Abendlied ist eine Einstimmung im Sinne einer "Abendrage", inspiriert durch die Melodie eines indianischen Abendliedes, das in Grund- und Obertönen in die Stimmung eines Gebets zum Sonnenuntergang, zum Ende des Tages führt. Der nicht gesungene Text lautet:

"evening rise, spirit come
sun goes down wehen the day ist done
mother earth awakens me
with the heartbeat of the sea"

SAI, das Kernstück des Programms, ist ein lithurgisches Singspiel für eine mittlere Besetzung von 12 - 16 Obertonsänger/innen und Klangerzeugern.
Es integriert archaische, responoriale Formen (Wechselgesänge) und Vokalkreismantren (Muoa, Sai, Ya, Om), auf denen sich die Obertonreihe ganz natürlich abbildet und somit den Wurzeln des Obertongesangs in der Begegnung von Musik und Sprache entspricht. Es beinhaltet weiterhin die hauptsächlich heute im Westen gebräuchlichen Obertontechniken: Atemmodulationen, Vokalraumglissandi (1. Formant), "Birdtechnik" oder "xöömi" (mongolische Technik, "khöömii", auch 2. Formant genannt), Untertöne (tibetische Technik) und als rhythmische Formen u.a. die Gongtechnik und transverbale Spielformen.
Inhaltlich ist die Komposition als Evolution des singenden, klingenden Menschen zu sehen, der sich vom Formlosen zur Form, in immer komplexeren Zusammenhängen bewegt und erlebt. Sie schwingt, zwischen Einheit und Vielheit, in prozeßorientierten Strukturen, musikalischen wie auch gruppendynamischen Spiel- und Verhaltensformen, die das Leben als Schöpfung, und uns als Teil in seiner spirituellen Dimension wiederspiegeln und somit Sänger und Hörer in dieses Bewußtsein geleiten.

Epilog ist eine Gruppenimprovisation zum Thema Abschied und Dank. Daher auch: "Hommage an den heiligen Turm"

Die Mantren

Sai in Sanskrit bedeutet Mutter-Vater-Gott.
Klanglich, aber auch deutsch, als sei im Sinne von "be here now" zu verstehen.
Ya als positive Affirmation.
Aoum oder Om als Klang, aus dem die Schöpfung hervorgeht und aus dem sich unser christliches Amen entwickelt hat.

Mantren sind Namen und gleichzeitig Qualitäten Gottes als Klang. Sie haben die Macht, ihre Bedeutung zu konkretisieren. Das Singen eines Mantras schafft eine Schwingung, welche die ihrer Bedeutung entsprechende Situation anzieht.
Daher bringt das Singen zum Lobe Gottes, egal welche Form und welchen Aspekt man dabei wählen mag, das menschliche Bewußtsein näher an eine Erfahrung dieses göttlichen Gewahrseins.

Aufgenommen wurde diese CD im Sakramentsturm der Benediktiner-Abtei Königsmünster. Mit seinem fünfeckigen Grundriß und seiner Höhr von 32,5 Metern birgt dieser den Tabernakel, der in eine fünf Meter hohe Bronzesäule eingebaut ist, die kraftvoll in den hohen Raum hineinragt. Die lichte und geräumige Akustik mit einem Nachhall von 12 Sekunden unterstreicht die Atmosphäre der Weite nach oben.

Christian Bollmann widmet dieses Album Styllianos Atteshlis, genannt Daskalos, dem Lehrer und Heiler auf Zypern zu seinem 80. Geburtstag.







Quality : CBR, 231kbps, stereo
Playing Time : 78:53
Total Size : 131 MB

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Passwort: Bollmann


Christian Bollmann: Heilende Klänge










Die Musik dieser CD wurde entwickelt zur Klangmassage, Klangdusche, mit nah aufgestellten Lautsprecherboxen oder der speziell hierfür entwickelten "Bodybox", zur Klangbehandlung und zum Klang-wohl-fühlen. Die Stimmung bezieht sich auf die Planeten-Töne der Venus (223,23 Hz) und der Erde (1236,10 Hz). Die energetische Ausrichtung bezieht sich auf die 7 Chakren, die 5 Elemente, sowie auf die Grundenergien der Ajurvedischen Medizin. Diese harmonischen Prinzipien erkennend ergibt heilende Klänge, ein kraftvolles Instrument musikalischer Zentrierung und Vitalisierung.
Sie ist aber auch als Klanghintergrund, zur atmosphärischen Raumreinigung, Raumimprägnierung, als Ambient-Musik, zum Lesen, Schreiben, Malen, zum Arbeiten am Computer oder als Begleitung zum Obertonsingen oder Mit-Musizieren mit Instrumenten zu benutzen.







Title: Heilende Klänge
Author: Christian Bollmann
Number of MP3s: 7
Total Duration: 1:07:24
Total MP3 Size: 77,27
Encoded At: CBR 160 kbit/s 44100 Hz Joint Stereo

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Passwort: Bollmann


Tim Wheater: Heart Land
ich finde sie wundervoll! Die Obertöne werden sehr dezent mit eingeflochten.










Ungewöhnlicher Einsatz von Obertongesang Orchester Pop - Obertongesang. Musicalstil (erinnert an Whebber) mit Klängen von Tibet bis Walgesang, Obertongesang als kompositorischer Effekt der Hauptstimme.







Source : 1 CD
Year : 1997
Quality : VBR, average 226kbps, joint stereo

Tracklisting
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01 (25:00) 1st Movement - The Warrior's Return
02 (05:53) 2nd Movement - The Warrior's Prayer
03 (08:52) 3rd Movement - The Inner Battle
04 (12:58) 4th Movement - In Love's Domain

Playing Time : 52:43
Total Size : 85,2 MB

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Passwort: Wheater